Assalamu’alaykum,

Fan, ini ada beberapa usulan cara buat ngitung listrik kalau berdasarkan data listrik yang kita punya dari bulan ke bulan. Ini sharing aja, toh perhitungan token kan bisa jadi beda dengan perhitungan yang normal. Tapi kalau sama, ini kepake.

**

1. Ini kalau mau bebannya konstan, tidak berbentuk variabel (seperti yang biasa kita pake)

Y = aX + b

Y = Harga listrik kosan
X = Jumlah poin kosan
dengan menggunakan regresi linier, kita bisa menemukan nilai:
b = Total beban listrik (nanti dibagi jumlah penghuni)
a = konstanta untuk nilai X, tapi ini gak usah dicari

nilai Y dan X bisa dilihat dari data bulan per bulan. Karena bukan cuma Y, nilai X-nya juga berubah-berubah koq.

**

2. Ini kalau beban mau dijadikan poin (variabel)

Y = a (X + c)
Y = aX + ac
dimana ac = b -> c = b/a

c = variabel beban (poin dasar per penghuni)

Nah kalau mau pake yang ini, nilai a-nya jadi harus dicari buat dapetin nilai c-nya.

**

3. Tanya PLN gimana cara ngitung listrik, terus itung berapa watt tuh komputer, tv, laptop, dispenser, dst. Pake cara ngitung listrik waktu pas SD aja (yang kwh kwh gitu). Jadi jelas, per kamar kena-nya berapa. Ini langsung harga, gak main poin lagi.

**

Udah itu aja, cuma sharing. Sayang aja, kita udah belajar di fisika dasar tapi gak dipake. Harapannya penentuan uang listrik bisa lebih adil sesuai dengan pemakaian per individu.

Wassalamu’alaykum Wr. Wb.

Apa kau tahu rasaya menjadi karang?
Terdiam dipaku bumi
Terkikis derasnya ombak
Tak berdaya di antara geliat laut

Karang kesepian di tengah lautan yang ramai
Yang hingar dan bingar
Yang terus bergelombang

Satu waktu,
Kapal yang berlayar pun menghantam
Lalu pecah dan tenggelam
Rusak memakan korban

Gara-gara karang?

Biarlah karang menjadi karang
Pada saatnya disebut gunung
Dan hidup baru dimulai

aajap Jaka Arya Pradana

Semoga bermanfaat, dan semoga ada yang mau meluruskan Kalau ada yang (/akan) meneliti, boleh ya, saya ikutan belajar salam #analisis

59 minutes ago

aajap Jaka Arya Pradana

Mugkin itulah sedikit kesok-tahuan saya tentang salah satu konsep mesin pengamat politik (yang sepertinya belum ada ya?) #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Tetap tidak memiliki sense seperti hal nya manusia. Di sana lah letak kelebihan dan kekurangannya. #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Meskipun pola tersebut bisa adaptif, seperti dalam pembahasan-pembahasan evolutionary computation, namun tetap saja hanya berpola. #analisis

1 hour ago Favorite Reply Delete

aajap Jaka Arya Pradana

Komputer hanya konsisten dengan pola yang sudah dibuat. Sedangkan manusia punya hal lain, yaitu rasa/sense/feeling. #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Nah, hal tersebut memang terkesan sebagai kelebihan komputer, namun sebetulnya itu juga lah kelemahannya. #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Artinya dalam konteks konsistensi dengan sebuah kerangka berfikir/metode tertentu, perhitungan komputer lebih akurat. #analisis

1 hour ago 

aajap Jaka Arya Pradana

2. Saat manusia menghitung atau menggambar pola dengan kerangka berfikir tertentu, tetap mungkin salah maksud. Komputer tidak. #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

1. Manusia rentan lupa terhadap suatu pengetahuan, ini akan berpengaruh negatif pada prediksi manusia. Komputer tidak. #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

lagi mabok :pRT @mahluk_langka: @aajap Jak, malem2 gini topik nya yang enteng donk.. berat banged analisis politik menggunakan komputer..

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Selanjutnya, apa plus dan minus ‘mesin pengamat politik’ dibandingkan dengan pengamat politik yang manusia? #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Data set akan menentukan cara berfikir, seperti kita yang amat dipengaruhi oleh pengalaman. Pengalaman komputer adalah dataset. #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Pemilihan dan pengumpulan data set pun akan menjadi pekerjaan yang begitu panjang, padahal ini merupakan salah satu yang inti #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Oh ya, 1 lagi yang harus diperhatikan adalah dataset. Bagaimana memilih dan mengumpulkan data yang sesuai dan cocok untuk learning #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Selesailah sudah komputerisasi prediksi hasil pemilu dengan menggunakan data mining. Seperti simpel padalah amat kompleks. #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Setelah klasifikasi, maka prediksi tahap 2 adalah dengan regresi. Di sini akan didapatkan prediksi suara masing-masing partai. #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

2. Partai mitra pemerintah 3. Partai oposisi 4. Partai yang netral dan yang tidak berada dalam parlemen (partai baru) #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Di sini (yang terpikir oleh saya), dibagi menjadi 4 kelas dalam prediksi pemenang pemilu: 1. Partai pemerintah pemenang pemilu #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Pada tingkat awal (anggap saja tingkat pertama), seperti yang disebutkan di awal, yaitu menggunakan klasifikasi #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Atau kalau pun tidak bertingkat, tetap diperlukan setidaknya 2 versi. Tapi saya lebih cenderung pada yang bertingkat #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Setelah variabel, persoalan berikutnya adalah saat prediksi itu sendiri. Karena sepertinya harus dibuat bertingkat juga. #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Artinya penelitian ini memang akan bertingkat. Entah berapa tingkat, namun sepertinya akan sangat menarik. #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Bahkan boleh jadi pada beberapa variabel, masing-masingnya dapat jadi topik tersendiri, misal: citra, feedback, dan seterusnya #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

Semua kemungkinan variabel ini harus dilist dan dibuat sespesifik mungkin agar akurasinya semakin tinggi #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

9. Jumlah kasus korupsi 10. Feedback kebijakan-kebijakan 11. Citra pemerintah 12. Citra partai, dan seterusnya #analisis

1 hour ago

aajap Jaka Arya Pradana

6. Jumlah penduduk per daerah 7. Jumlah penduduk per pekerjaan 8. Jumlah penduduk per tingkat pendidikan #analisis

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

Misalnya: 1. Pendapatan perkapita 2. Harga BBM 3. Kurs Rupiah 4. Jumlah Partai 5. Jumlah penduduk per usia #analisis

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

Maka yang pertama kali harus dilakukan adalah membuat list kandidat variabel yang akan digunakan sebagai input. #analisis

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

Bagaimana mesin mengidentifikasi suatu kondisi politik? Hal apa saja yang akan mempengaruhi elektabilitas? Ini butuh knowledge #analisis

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

Yang menjadi pe-er bagi yang ingin meneliti komputerisasi prediksi hasil pemilu adalah penentuan variabel. #analisis

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

Dan karena data yang digunakan amat banyak, kita lebih mengenalnya dengan istilah Data Mining. #analisis

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

Begitu pun dengan kondisi politik, misal hasil pemilu. Menurut saya bisa diprediksi dengan menggunakan artificial Intelligence #analisis

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

Lanjut lagi…

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

break dulu, lagi ditelpon…

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

Dalam Artificial Intelligence, ada yang namanya prediction. Umumnya prediction ini menggunakan metode-metode klasifikasi. #analisis

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

Melihat tweet orang tadi, saya jadi terfikir ide komputerisasi #analisispolitik. Bagi yang berminat, silahkan diteliti.

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

Setelah itu mereka bicara, “Seperti halnya Indonesia, Mesir pun akan….” Kurang lebih seperti itu lah salah satu cara meng #analisis

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

Misalnya saat mereka mengamati fenomena Mesir kemarin, tak jarang yang merefer pada Indonesia di tahun 1998. #analisis

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

Biasanya para pengamat meng #analisis dengan membandingkan kondisi yang dianalisis dengan kondisi yang pernah ada.

2 hours ago

aajap Jaka Arya Pradana

Tadi ada yang ngetweet tentang kesalahan hasil #analisis seorang pengamat politik tentang hasil pemilu 2009 lalu.

maafkan aku wahai ibrahim
biarlah aku mengejar ishaq
menutur yaqub
dan menjadi yusuf

itu pun kalau bisa
kalau boleh

Bandung, 8 Mei 2011

Sementara aku, tak punya buraq
Atau hanya selembar sayap

Hanya kaki nan telanjang,
Kita susuri garis pantai
Sesekali berlari dan melompat
Juga terdiam dan merenung
Dalam bahasa-bahasa kita

Masih di garis pantai,

Memandangi horizon
Menggilirkan mentari dan rembulan
Menghitungi bilangan bintang-bintang
Yang kini tak perlu kau genggam
Tak perlu kau pilih

Itu pun bila kau mau

Bandung, masih 20 April 2011

Boleh jadi kita bertemu di perige
Yang entah akan berapa lama
Sampai masa yang hanya nama

*
Besaran gravitasi ini
Agar kita tak saling berbentur
Kau dan aku tetap utuh
Satu sama lain

Biarlah Allah yang mengatur semua

Bandung, 24 tahun masehi setelah kelahiranmu.

Setiap orang punya ceritanya masing-masing
Setiap cerita boleh ditafsirkan berbeda oleh setiap pembaca
Bahkan boleh juga ditafsirkan berbeda oleh setiap pemain
Pemilik cerita dan pemain juga dapat bertukar tempat
Bahkan saling meniadakan peran

Setiap orang punya ceritanya masing-masing
Setiap orang boleh mengira berada dalam cerita mana pun
Ataupun mengira tidak berada dalam cerita mana pun

Setiap orang punya ceritanya masing-masing
Meski ku berharap cerita kita adalah sama
Kau dan aku

Tapi setiap orang memang boleh punya ceritanya masing-masing
Begitu pun kau juga aku

Bandung, sekitar 1 hari 2 jam 17 menit sebelum 20 April 2011

Di akhir sebuah perang, ada 2 muslim yang tertawan oleh musuh. Keduanya adalah orang yang sangat diperhitungkan #hianat

Yang satu ialah Tsabat salah satu pemimpin yang kuat di pasukan muslim. Ia pernah diamanahi untuk memgang panji #hianat

Yang satunya lagi Ba’ud prajurit kawakan yang dikenal handal berperang. Tak sedikit musuh yang berhasil ditaklukan olehnya #hianat

Kini keduanya berada dalam sebuah ruang yang mereka tak megenalinya. Kaki, tangan dan seluruh badannya terikat kuat #hianat

Sangat kuat hingga mereka tak mampu bergerak sama sekali. Belum lagi dijaga oleh para penjaga yang juga kuat-kuat #hianat

Tak hanya itu, mata mereka ditutup rapat dengan lembaran kain. Mulut mereka pun tak luput disumpel padat. #hianat

Kini ada suara langkah-langkah kaki terdengar seperti hendak menghampiri mereka. Entah berapa pasang kaki. #hianat

“Buka ikat mata dan sumpelan mulut mereka!!” Begitu teriaknya, agak memekakan telinga. Dan mata mereka pun terbuka. #hianat

Ternyata suara itu adalah Haqir, seorang panglima pasukan musuh. Didampingi oleh Khobits sang penasihat, juga beberapa pengawal. #hianat

“Ya Tsabat, lihatlah dirimu. Kau tak berdaya, tak ada artinya. Mungkin dulu kau jagoan, tapi kini aku dapat membunuhmu kapan saja”. #hianat

Begitulah suara Haqir yang terdengar lembut namun merendahkan. “Apa maumu?” Tanya Tsabat sambil berontak. #hianat

“Tenang jagoan, tak perlu kau marah-marah. Aku tak akan menyakitimu, bila kau mau penuhi tawaranku”, Ujar Haqir penuh sinis #hianat

“Tak perlu kau banyak bicara, Allah di sini bersama ku. Hidup ataupun mati”, balas Tsabat dengan keras. #hianat

“Tidak tidak, kau tak akan ku bunuh, kau tak akan ku sakiti sama sekali. Bahkan aku hendak memberikanmu beragam hadiah,”

“Kau akan kuberikan istana yang megah, baju nan mewah, emas berlimpah. Kau pun akan kuberi budak-budak pilihan,” #hianat

“baik lelaki yang kuat-kuat untuk membantumu, maupun perempuan yang cantik-cantik untuk melayanimu,” Ujar Haqir. #hianat

“Apakah kau tertarik, hai jagoan?”, tawar Haqir. “Lebih baik kau tutup saja mulutmu. Aku tak butuh semua itu”, balas Tsabat. #hianat

“Kau tak perlu langsung menjawabnya sekarang. Kau kuberi waktu sehari untuk memikirkannya.”, bujuk Haqir. #hianat

“Kau dapatkan semua itu bila kau bergabung bersamaku. Kau akan kuberi kedudukan yang tinggi.” Kini Haqir berbisik. #hianat

“Pengawal, urus mereka!!”, tutup Haqir dan berlalu seraya tertawa terbahak-bahak. “Siap!!”, jawab para pengawal dengan sigap. #hianat

Keesokan harinya Haqir, Khobits, dan para pengawalnya kembali datang. Ikat mata dan sumpel mulut Tsabat dan Ba’ud kembali dibuka. #hianat

“Bagaimana tawaran ku kemarin, wahai jagoan? Sungguh tak sabar kami menanti kabar baik dari mu”, tanya Haqir tanpa basa-basi. #hianat

“Lebih baik aku mati dari mati dari pada menghianati Allah dan Rasul-Nya!!”, jawab Tsabat dengan tegas #hianat

“Hey… tunggu dulu. Kau akan ku bunuh bila menolak. Jangan bodoh, kau akan memiliki segalanya”, rayu Haqir berusaha #hianat

“Sudah ku bilang, lebih baik aku mati dan tetap bersama Allah dan Rasul-Nya, apakah kau tuli?”, tegas Tsabat #hianat

“Apakah kau yak…” “cuih”, tawaran Haqir yang terpotong Tsabat meludah tepat di muka Haqir. “Sialan!!” amuk Haqir #hianat

“Pengawal!! Cepat bawa dia ke tiang gantungan!!” perintah Haqir pada pengawalnya. “Siap!!”, jawab pengawal bergegas #hianat

Para pengawal menyeret Tsabat yang terus berdzikir, tasbih, tahmid, tahlil, dan takbir. Tsabat tak terlihat gentar #hianat

Hingga Tsabat dipancung didepan mata mereka. Disaksikan oleh Ba’ud, Haqir, Khobits, dan semua pengawal #hianat

Kemudian perhatian kini tertuju pada Ba’ud. “Bagaimana dengan kau, anak muda??”, tanya Haqir yang masih panas #hianat

Ba’ud tersenyum tenang, “Ya tuan Haqir, jangan marah dulu. Aku bahkan menanti saat ini. Semua tawaranmu adalah yang kuimpikan” #hianat

“Apakah kau yakin?”, tanya Haqir memastikan. “Ya, bahkan akan ku beri tahu semua rahasia pasukanku”, jawab Khobits memastikan #hianat

Haqir tertawa lebar penuh kemenangan. “Baiklah kalau begitu hai anak muda, aku akan melepaskanmu” kata Haqir #hianat

“Tunggu dulu, tuanku”, Ucap Khobits pada Haqir. “Ada apa, ya Khobits? Apa yang hendak kau sampaikan?” tanya Haqir #hianat

“Tuanku, dia (Ba’ud) telah berani menghianati pasukannya. Bagaimana bila suatu saat keadaan kembali berbalik?”, ujar Khobits #hianat

“Apa maksudmu? Tolong jelaskan kepadaku. Aku tak faham maksud perkataanmu”, tanya Haqir makin penasaran. #hianat

“Ia berani hianati pasukannya. Suatu saat ia akan menghianati kita juga. Kita akan berada dalam bahaya”, jawab Khobits #hianat

“Betul juga. Lalu apa yang harus kita lakukan?” Haqir meminta saran. “Bunuh saja dia, karena dia tak berguna”, jawab Khobits. #hianat

“Baiklah, Pengawal!! Seret dia ke tiang gantungan!!” Haqir mengganti perintah. “Siap!!”, sahut perngawal langsung menyeret Ba’ud. #hianat

“Tunggu… tunggu…”, Ba’ud ketakutan. “Kalian telah berjanji untuk memberikanku segalanya”, Ba’ud terengah-engah #hianat

“Hahahaha… Maaf, Aku sudah lupa”, jawab Haqir sambil tertawa terbahak penuh kepuasan. #hianat

Dan Ba’ud pun tetap dipancung. Mati dalam keadaan sebagai penghianat. #hianat

wallahu’alam, semoga kita dapat mengambil pelajaran dari dongeng tersebut. Semoga bermanfaat #hianat

by @aajap on twitter

***

Kayanya saya harus cepet-cepet bikin tulisan ya… tapi males… plus TA juga udah ngejar-ngejar….

Intinya gini, ada istilah “Penulis itu telah mati (setelah karyanyanya terbit)”. Maksudnya adalah, setiap orang berhak menafsirkan sebuah karya dengan berbeda-beda. Paling gampang kita melihat ini pada fenomena puisi. Tapi sesungguhnya ini berlaku untuk semua karya sastra, termasuk cerita, bahkan esai. Nah dalam pandangan saya, begitu juga dengan film.

Film ini dapat ditafsirkan dengan berbeda-beda oleh setiap orang. Menurut saya sendiri, film ini sebenarnya tidak mengajarkan pluralisme. Film ini (menurut saya) hakikinya berbicara tentang keberanian untuk mengambil keputusan. Pluralitas dalam film ini hanya dijadikan sebagai setting sosial, bukan inti dari film. Namun memang Hanung terlalu berani.

Namun bila melihat trailer filmnya yang terlalu menjurus, saya juga jadi sedikit curiga bahwa Hanung memang ingin menyebarkan faham pluralisme. (meski tetap menurut saya filmnya sendiri tidak mengajarkan pluralisme.)

***

Ketika sebuah karya ditafsirkan berbeda-beda, ada sebuah hukum tidak tertulis, bahwa penulis tidak boleh protes. Jadi yang mengatakan film ini mengajarkan pluralisme adalah sah, demikian juga yang mengatakan bahwa film ini tidak mengajarkan pluralisme.

Di FLP, ungkapan ini (penulis telah mati) tidak berlaku, meski tetap sulit disanggah. Penulis harus beranggung-jawab terhadap karyanya, dengan bijak memilah karya mana yang patut diterbitkan dan karya mana yang sebaiknya hanya menjadi konsumsi pribadi. Oleh karena itu FLP pusat berusaha membuat mekanisme pencantuman label FLP dalam buku penulisnya. Bahkan setahu saya, FLP juga sempat mengeluarkan beberapa anggotanya yang bermasalah karena karyanya.

Mengapa sebuah karya dapat ditafsirkan berbeda-beda?

Setiap pembaca punya latar belakang, pengalaman, pegetahuan, pemahaman, pola fikir awal, dan berbagai informasi awal yang ia punya sebelum disuguhkan sebuah karya. Plus boleh jadi juga asumsi awal. Ini biasa disebut dengan Prapemahaman. Prapemahaman ini lah yang kemudian menjadikan penafsiran atas sebuah karya berbeda-beda.

Bagaimana dengan film Hanung?

Menurut saya film ini sebuah karya yang bagus. Saya menyesal tidak menikmati film ini, karena ketika datang, saya datang dengan niat membuat sebuah antitesis, bukan untuk menikmati. Namun bila kita berbicara tentang dampak, saya rasa seharusnya film ini cukup diterbitkan untuk kalangan terbatas karena memang terlalu rawan.

Salah satu catatan saya tentang film Hanung ini :

Saat pembacaan kutipan “setiap manusia berada dalam jalan setapak, dst” ini terlalu memomen (istilah memomen ini bikin sendiri :p). Maksudnya ini menjadi salah satu klimaks dalam film ini. Namun mesekipun adegan ini merupakan salah satu klimaks, adegan ini bisa diganti. Masih banyak simbol lain yang dapat dipakai. Jadi baiknya adegan ini diganti, karena adegan ini juga yang boleh jadi membuat film ini terkesan membawa ajaran pluralisme

Meskipun sebenarnya film ini boleh jadi sebuah realita, namun ada beberapa dampak (selain pluralisme tadi) yang dikhawatirkan :

1. Saya khawatir orang menganggap bekerja di restoran babi (meskipun semua peralatannya dipisah) itu layak dijadikan alternatif pekerjaan, bukan alternatif terakhir (hanya saat darurat)

2. Saya khawatir orang menjadi tidak hati-hati dengan tasyabbuh (menyerupai orang kafir)

Over all, menurut saya film ini adalah film yang bagus, namun berbahaya jika dikonsumsi oleh masyarakat umum. Semestinya film ini cukup menjadi konsumsi kalangan terbatas (namun saya berharap termasuk dalam kalangan terbatas tadi, agar bisa menikmati :p ). Sebelum menonton film ini, baiknya banyak-banyak dulu belajar tentang Islam agar tidak mudah terkontaminasi. Saya juga tidak akan menyarankan film ini untuk ditonton oleh adik saya, misalnya, meskipun adik saya sudah kuliah. Karena memang film ini berbahaya. Apalagi masih banyak alternatif hiburan lain selain film (ini), maka saya tidak menyarankan film ini untuk ditonton kebanyakan orang.

***

Sebetulnya masih banyak yang harus disampaikan. Makanya waktu coba ngetweet, saya awali dari unsur-unsur cerita, terus membahas tentang penokohan, dst…

ya, ini cukup kompleks. Wallahu’alam. Saya juga perlu dikoreksi. Mohon koreksinya..

Mungkin sekian dulu ya. Kalau sempet nanti ditulis. Kasian si TA ditinggalin mulu :p